Что такое уважение к себе ?

Хотите научиться уважать себя — уважайте других.
Не позволяйте себе хамства,
злобы,
агрессии.
Каждый человек должен определить для себя ту грань, за которую он не перейдёт. В современном обществе многие грани размыты, причём это делается специально. Когда общаешься людьми, очень хорошо заметно: человек, не уважающий себя, не уважает и тех, кто его окружает. Эти вещи взаимосвязаны. Он не знает, что такое достоинство и уважение, и не может дать его ближним.

Нельзя позволять дурным чувствам овладевать собой.
Сдержанный человек всегда вызывает уважение.
В жизни бывает всякое, мы все живые люди, можем сорваться, но если хочешь уважать себя — учись владеть собой.

Христианские заповеди — это фундамент уважения и к себе, и к обществу.
Без их соблюдения невозможно научиться уважать себя.
Не убей, не укради, не лги, не прелюбодействуй, не желай имущества ближнего своего — без этих нравственных ценностей, важных для каждого человека, никак. Это как цепочка, где одно связано с другим.
Если человек не любит ближних, у него не может быть и любви к Богу. Каждый из нас должен видеть в себе и людях образ Христа. Если мы этому научимся, то научимся и уважать самих себя.(с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Одну вещь мы призваны, можем и должны изменить.
САМОГО СЕБЯ.
Тому, кто начнёт с этого, всё будет под силу.

Старец Лука Филофейский.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Православный юмор

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Как принять известие о тяжёлой болезни близкого?

В нашу Миссионерскую беседку приходят люди с разными судьбами. Но, пожалуй, самый трудный вопрос, который звучит здесь сквозь слезы: «Как Бог, если Он Благ, допускает такие страдания? Почему мой близкий человек тяжело заболел?»

Чтобы найти опору в этот момент, нам нужно обратиться к святоотеческой антропологии — учению Церкви о том, кто есть человек.

Бог зла не творил

Важно помнить: болезни и смерть не были задуманы Творцом. Человек был создан для бессмертия и радости. Но через грехопадение, через нарушение единственной заповеди в раю (Быт. 2:16–17), в мир вошел тлен. Мы оказались в «нижеестественном» состоянии. Наша природа расстроилась, как музыкальный инструмент, который бросили в воду: струны заржавели, дерево рассохлось. Мы не можем спасти себя сами, именно поэтому нам так нужен Спаситель.

Три призыва Господа

Бог — это любящий Отец. Он не наказывает нас болезнью в юридическом смысле, но Он борется за спасение нашей души, которая для Него дороже всей материальной вселенной. Клайв С. Льюис точно подметил, что Бог обращается к нам тремя способами:
1. Шепотом любви (через красоту мира, радость, дары жизни).
2. Голосом совести (через внутренний нравственный закон).
3. Рупором страданий.

Почему же дело доходит до «рупора»?

Когда мы здоровы и благополучны, мы часто пребываем в духовной спячке. Мы строим планы на десятилетия, забывая, что наш истинный дом — Небо. «Шепот любви» воспринимается нами как должное, а «голос совести» мы научились заглушать суетой.

Тяжелая болезнь близкого — это момент, когда земные опоры рушатся. Когда человек понимает: ни деньги, ни связи, ни земная мудрость не могут остановить распад плоти. Именно в этой точке бессилия происходит самая искренняя встреча души с Богом.

Болезнь как горькое лекарство

Святые отцы говорят, что Бог попускает болезнь тела, чтобы исцелить душу.
Если первые два способа — любовь и совесть — не привели нас к покаянию и живому общению с Творцом, Господь использует последнее средство.

Болезнь близкого — это призыв не только к нему, но и к нам. Это время, когда маски сбрасываются. Мы учимся деятельной любви, жертвенности, молитве «из глубины» (Пс. 129:1). Часто именно через тяжелый недуг вся семья впервые переступает порог храма, начинает исповедоваться и причащаться, обретая то единство во Христе, которого не было в годы благополучия.

Что делать сейчас?

Принять известие о болезни — не значит опустить руки.

Бог любит вашего близкого больше, чем вы. Он знает, что именно сейчас необходимо этой душе для вечности. Нужно постараться принять Промысел Божий.

Врачи лечат тело, а Церковь — человека в его целостности. Таинство Соборования, Исповедь и Причастие — это не «последний обряд», а источник силы и исцеления. Сочетайте медицину и Таинства.

Молитесь не только об исцелении, но и о том, чтобы Господь открыл Свою волю.

Важно понять и принять, что смерть — это не конец, а рождение в вечность. И иногда путь к этой вечности пролегает через тесную дверь страданий, где Сам Христос берет нас за руку.(с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

На злобу дня

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

В этом году праздник Благовещения Пресвятой Богородицы, который отмечается 7 апреля (дата празднования была официально утверждена в 560 году Указом византийского императора Юстиниана Великого), приходится на вторник Страстной седмицы.

Название праздника − «Благовещение» (греч. Evangelismos) − повсеместно утвердилось в VII веке. В трудах древних церковных писателей встречаются разные названия этого праздника, такие как «Mariae salutatio» («Приветствие Марии») и «Аnnuntiatio Angeli ad Beatam Mariam Virginem» («Благовещение Ангела ко Блаженной Деве Марии»).

С Праздником!

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

7 апреля - Благовещения Пресвятой Богородицы. (Интересные факты о празднике).

1. Благовещение - день особый. Сегодня начало нашего спасения - именно такими словами начинается тропарь праздника в этот день.

2. Архангел Гавриил был послан Богом в Назарет возвестить Деве Марии, что ей предстоит зачать от Духа Святого и родить младенца: Он будет велик и наречётся Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария ответила ангелу: се, Раба Господня; да будет мне по слову Твоему (Лк 1:26–38).

3. Празднуется ровно за 9 месяцев до Рождества Христова. По учению Церкви, человек появляется на свет в момент зачатия в утробе матери, а не в момент его рождения.

4. Стало началом исполнения Божественного обещания падшему человечеству в лице Адама и Евы о том, что их потомок, буквально, «семя жены» (Быт 3:15) уничтожит, прельстившего их змея (дьявола). «Семя жены» — это образ безмужнего зачатия Христа, рожденного от Девы Марии.

5. Архангел Гавриил на иконах часто изображается с тростью как путник и посланник, со свечой или зеркалом — как вестник тайн, или с лилией — символом благословения.

6. Традиция выпускать белых голубей восходит к народной традиции встречи весны.
Как и многие другие, эта традиция «воцерковилась». Из Евангелия мы узнаем, что Святой Дух сошел на Господа во время его крещения в реке Иордан в виде голубя. Зачатие Девой Христа архангел Гавриил также объясняет нашествием на нее Духа Святого: Дух Святой найдет на Тебя и сила Вышнего осенит Тебя (Лк 1:35). Из этого слияния народного обычая, крещенского образа Святого Духа и евангельских слов и появилась современная традиция.

7. Само название "Благовещение" ("Евангелисмос" по-гречески) — от слова "Евангелие". "Евангелие" — означает "благовестие", "радостная весть".

8. В этот день молятся о родных и близких. Подают требы на службу о здравии и о упокоении.

9. Это центральное событие всей Священной истории, оно находится посередине между Ветхим и Новым Заветом.

10. В православном мире Праздник торжественно празднуется с середины VII века.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Православные мысли:

1. Любому греху противоположна какая-то добродетель.
Зависти, например, противоположна благодарность.
И каждому уместно взять листок и разделить его на два столбика.
В первом записать, что мы имеем, а во втором - как используем то, что имеем. И мы увидим, что практически не пользуемся тем, что имеем. Увидим в себе зависть, жажду накопительства и неумение благодарить.

2. Если мужчина хочет жить целомудренно, но чувствует, что по отношению к какой-то женщине у него появились нечистые мысли, ему лучше вообще перестать на неё смотреть. Сам Христос объясняет нам, что борьба должна вестись уже с помыслами, то есть на начальном этапе греха.

3. Одна из проблем современного брака в том, что почти никто до брака не задумывается, зачем ему это нужно.
"Я хочу жениться" или "я хочу замуж" - не объяснение.
Зачем хочешь?
Что ищешь в браке?
Какими видишь отношения со своей будущей половинкой?
Нельзя к этим вопросам подходить легкомысленно.

4. Мы не властны добиться любви от ближних.
От нас это мало зависит — не зря говорят:
насильно мил не будешь.
Если нас и полюбят, то вовсе не за наши старания заслужить эту любовь. В этом смысле все мы свободны: никто не может принудить нас любить, но и запретить любить нам тоже никто не властен. Это и есть совершенный закон свободы, о котором говорил апостол Павел:
«любовь не ищет своего, она не зависит от внешних обстоятельств. Если я действительно люблю людей, никакая сила в мире не сможет мне это запретить» (1 Кор. 13:5).

Отец Павел Островскиий

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Ни одна голивудская киностудия не взяла снимать «Страсти Христовы» Мела Гибсона. Гибсон профинансировал фильм сам, создав собственную компанию

При кастинге на роль Иисуса Мел предупредил Джима Кэвизела: «Если ты это сделаешь, Голливуд отвергнет тебя»

Джим взял один день намолитву и перезвонив, сказал: «Мы должны это снять. Мне 33. Мои инициалы J.C.»

Кэвизел похудел на 20 кг, в него дважды ударила молния, его случайно по-настоящему ударили плетью, оставив шрам 35 см, он вывихнул плечо, заболел пневмонией от висенич на кресте часами, съемки распятия заняли 5 недель. Позже ему сделали 2 операции на сердце.

Педро Сарубби, сыгравший Варавву, сказал о Кэвизеле: «В его глазах не было ненависти. Только милость и любовь». После съемок Педро принял христианство, как и атеист Лука Лионелло, сыгравший Иуду.

Так же мусульманский техник на съемочной площадке так же принял христианство

Фильм собрал рекордные тогда 611 млн $ и стал самым рейтинговым фильмом в истории.(c)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

"Меня уничтожают ложью": как пережить клевету?

В нашу Миссионерскую беседку часто приходят люди, чье сердце изранено тяжёлым испытанием. Они сталкиваются с тем, что в духовной жизни называется "бескровным мученичеством".

Суть их обращений можно свести к общему горькому вопросу:
как вести себя христианину, когда на него клевещут,
искажают смысл его слов и поступков, а возможности открыто оправдаться просто нет.
Это отнимает силы и ранит душу, а порой кажется, что испытание не по плечу.

Эта ситуация является одним из самых тяжелых испытаний для человеческой души. Святые отцы называли это "бескровным мученичеством", когда зло действует не в открытую, а через кривые зеркала лжи, манипуляций и предательства. В таком состоянии человек чувствует себя задыхающимся в безвоздушном пространстве, где любое его слово будет извращено.

Давайте обратимся к тому, какой ответ на это дают Христос и святоотеческое предание.

Что бы сказал Христос?

Наш Спаситель не просто теоретизировал о таких ситуациях – Он Сам жил в них. Его обвиняли в том,
что Он творит чудеса силой бесовской;
Его слова о Храме извращали на суде;
Его предал близкий ученик;
Его гнали те, кому Он благотворил.

Он даёт заповедь блаженства (Мф. 5:11-12): «Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах...»

Христос прямо говорит, что напраслина и клевета – это печать избранничества, если вы страдаете за правду, и за это велика награда.

Он молчит перед Пилатом. Когда ложь достигает определенного градуса абсурда, Христос перестает оправдываться. Он знает, что те, кто хочет распять, не ищут истины. Иногда лучший ответ на «подковерную войну» – это тишина, которая свидетельствует о том, что вы принадлежите иному миру, где эта ложь не имеет веса.

Он уходит в другое место (Мф. 10:23):
«Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой».
Господь не заповедовал стоять под ударами до полного психологического и духовного уничтожения, если в этом нет прямого призвания к мученичеству за веру. Он Сам не раз «проходил посреди них» и удалялся, когда Его хотели убить прежде времени.

Что говорят Святые Отцы?

Святые отцы глубоко исследовали механику человеческой злобы и давали очень точные советы.

О клевете (Святитель Иоанн Златоуст)

Златоуст говорил, что тот, кто на нас клевещет, наносит раны самому себе перед Богом, а нам, если мы терпим без злобы, плетет венец. Он советовал смотреть не на обидчика, а на Того, Кто стоит за спиной – на Бога, Который всё видит.
«Слёз достойны не те, которые терпят обиду, но те, которые причиняют её».

О проекции (Преподобный авва Дорофей)

Святые отцы понимали то, что современная психология называет «проекцией». Когда люди приписывают вам свои пороки – это их способ справиться со своей внутренней тьмой. Авва Дорофей учил:
если тебя в чем-то обвиняют несправедливо, скажи себе:
«Брат мой говорит правду о моем падшем состоянии в целом, даже если я не виноват в этом конкретном деле». Это помогает сохранить смирение, но не дает разрушить личность.

О границах сил (Преподобный Амвросий Оптинский)

Оптинские старцы часто советовали «жить попроще». Если вы чувствуете, что «не по плечу», что силы кончились и наступает духовный надлом – это знак, что пора менять обстоятельства. Бог не требует от человека подвига, который приведет к потере рассудка или полному отчаянию.

Как поступить практически?

Вот несколько духовных и психологических вех, основанных на церковном опыте:
1.Отделите грех от грешника. Те, кто ведут против вас войну, – это люди в глубокой духовной болезни. Они несчастны, даже если выглядят победителями. Пожалейте их, как жалеют безумных. Это снимет часть боли.

2. Не пытайтесь переубедить тех, кто не хочет слышать.
Клевета – это не недоразумение, это волевой акт.
Оправдания в такой ситуации только дают врагам новую пищу для извращения ваших слов. Ваша защита – Бог и ваша чистая совесть.

3. «Другая дверь» — это не всегда бегство. Если вы сделали всё, что могли (простили, смирялись, пытались говорить), но атаки продолжаются и разрушают вашу душу – уход может быть волей Божией. Иногда Бог через такие невыносимые обстоятельства просто «выталкивает» нас из места, которое стало для нас тупиком, чтобы мы расцвели в другом.

4. Берегите свой внутренний мир.
Если цена пребывания в любимом месте – потеря мира в душе и молитвы, то цена слишком высока. Святой Серафим Саровский говорил: «Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». Если ваш дух унывает, вы не сможете помочь ни себе, ни другим.

Вы сейчас проходите через Гефсиманию. Это очень больно. Но помните: за Гефсиманией следует Распятие, а за ним – Воскресение.

Если вы чувствуете, что сил больше нет – уходите с миром.
Не с ненавистью, не с хлопаньем дверью, а с осознанием:
«Я сделал здесь всё, что мог, Господи, теперь веди меня дальше». Это не поражение. Это выбор в пользу жизни и света. Христос не призывал нас быть жертвами чужих психопатий, Он призывал нас быть Его учениками. А ученик должен иметь силы для любви, которых вас сейчас лишают эти обстоятельства.

Ищите «другую дверь» с молитвой. Часто именно за ней и начинается настоящая жизнь, ради которой Бог допустил это тяжелое испытание.

Раифский Богородицкий мужской монастырь

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин

Православный юмор

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
«Родиться русским – слишком мало… Им надо быть. Им надо стать!»
И. Северянин