Наука вроде признаёт, что это ж-ж-ж неспроста. В смысле, всё в человеке едино: и мозг, и сердце, и даже, пардон, прямая кишка

Опять я не в тему

Да, нет... очень даже в тему. Почему нет?
Просто, если аппелировать к святым:
Бог (через Святого Духа) управляет сердцем.
А дьявол- умом.


Отсюда и притча:
справедливость, она в аду.
А в раю- ЛЮБОВЬ

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Во время блокады эту маленькую девочку эвакуировали из Ленинграда. Леночка её звали. А фамилию свою она забыла, такая она была маленькая и измученная. Она потеряла всю семью; маму, бабушку, старшего братика...
⠀
А ее нашла специальная бригада истощенных девушек - тогда ходили по квартирам страшной блокадной зимой, искали детей, у которых погибли родители или при смерти были.
Вот Леночку нашли и смогли отправить в эвакуацию. Она не помнила, как детей везли в тряском грузовике по льду, не помнила, как попала в детский дом; она маленькая была. Как истощённый гномик с большой головой на тонкой шейке.
⠀
И она уже не хотела кушать. Такое бывает при дистрофии. Она лежала в постельке или сидела на стульчике у печки. Грелась. И молчала. Думали, что Леночка умрет. Много детей умерло уже в эвакуации; сильное истощение, и нет сил жить и кушать. И играть. И дышать...
⠀
И одноногий истопник, фронтовик дядя Коля лет двадцати от роду, свернул из старого полотенца куклу. Как-то подрезал, свернул, пришил, - получилась уродливая кукла. Он химическим карандашом нарисовал кукле глазки и ротик. И носик-закорючку.
⠀
Дал куклу Леночке и сказал серьезно: "ты, Леночка, баюкай куклу. И учи ее кушать хорошо! Ты теперь кукле мама. И уж позаботься о ней получше. А то она болеет и слабая такая. Даже не плачет!".
⠀
И эта Леночка вдруг вцепилась в куклу и прижала ее к себе. И стала баюкать и гладить тонкими ручками. А за обедом кормила куклу кашей, что-то шептала ей ласковое. И сама поела кашу и кусочек хлебца, - кормили не разносолами в эвакуации.
⠀
Ну вот, Леночка и спала с куклой, и у печки ее грела, обнимала ее и хлопотала о кукле. Об уродливой кукле из старого полотенца с нарисованными глазами.
⠀
Девочка выжила. Потому что ей нельзя было умереть, надо заботиться о кукле, понимаете?

КОГДА НАДО О КОМ-ТО ЗАБОТИТЬСЯ, - ЭТО ОГРОМНАЯ СИЛА ЖИЗНИ ДЛЯ НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ.
⠀
Для таких, как эта девочка. Которая стала медсестрой потом и прожила долгую жизнь. И руки ее были всегда заняты. А сердце - наполнено. (с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Дорогие мои!
Прекрасная история из Якутска про икону.

В селе Амга в двухстах километрах от Якутска до революции была церковь Преображения Господня, построенная в 1824 года. Якуты вообще свои храмы если не от разграбления, то хотя бы от уничтожения спасали, но тут просто не повезло. В 1931 году храм сгорел. Сейчас в Амге готовится к освящению новый храм.

Прошедшим летом один амгинец пришел к столяру и попросил привести в порядок старинный дореволюционный стол. Столяр начал работать и, очистив поверхность, увидел, что стол - это икона Божией Матери. Начали копать, что да как, и выяснили, что это она из сгоревшего храма – родственник (не знаю, прямой ли предок) нынешнего хозяина, испугавшись, что образ как-то осквернят безбожники, забрал его домой и накрыл скатертью. И вот почти через сто лет святыня вернулась. Сейчас она в нашем Преображенском соборе.

ПРИХОДЫ.РУ

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Святейший Патриарх Кирилл:

«Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия "многонациональная и многоконфессиональная". И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше Отечество в безнациональное и бесконфессиональное».

28.01.2025, пленарное заседание Международных рождественских образовательных чтений

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Невероятно красивый фильм про Рождество Христово на Валааме!

Сериал "Паломница".Слово о дарах Валаама.

https://rutube.ru/video/84a4142bb7a0f4a6672dc0bb80d30f0c/

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Шведский король, который стал валаамским монахом.
Шведская корона, однако, эту историю тщательно скрывает

Продолжение следует.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Могила шведского короля Магнуса II.
К чрезвычайным обстоятельствам Валаамской обители принадлежит один случай, в котором выразилось провидение Божие о спасении жизни и души одного из венценосцев Швеции, католика и гонителя православной церкви.

Спустя несколько лет по заключении Дерптского мира, в 1371 г., валаамские иноки, после сильной бури на Ладожском озере, спасли от потопления человека, носившегося по волнам на корабельной доске: спасенный был король шведский Магнус II Смек.

Старцы в несчастии короля видели особый промысл Божий, призывавший его в свою ограду, как, некогда, гонителя Савла. Мирные кущи иноков, убеждения старцев, воспоминание горьких дней протекшей жизни сильно взволновали сердце Магнуса. Он увидел в своей судьбе звание Божие, и решился остаток дней посвятить на угождение Богу в тихой пустыне, присоединился к единой истинной св. Православной церкви, составил духовное завещание и с именем Григория принял святую схиму. Недолго судил Господь ему медлить в земной юдоли: через три дня по пострижении Он отозвал венценосца-схимника на вечный покой. Иноки погребли почившего на общем братском кладбище, где видна его могила и по настоящее время под густою сенью развесистых клёнов.

На могиле находится следующая надпись:

На сем месте тело погребено,

В 1371 году земле оно предано,

Магнуса, шведского короля,

Который, святое крещение восприя,

При крещении Григорием наречён.

В Швеции он в 1336 году рождён,

В 1360 г. на престол возведён.

Великую силу имея и оною ополчён,

Двоекратно на Россию воевал,

И о прекращении войны клятву давал;

Но, преступив клятву, паки вооружился,

Тогда в свирепых волнах погрузился.

В Ладожском озере войско его осталось,

И вооружённого флота знаков не оказалось;

Сам он на корабельной доске носился.

Три дня и три ночи Богом хранился,

От потопления был избавлен,

Волнами к берегу сего монастыря управен.

Иноками взят и в обитель внесён,

Православным крещением просвещён.

Облачен в монахи, удостоился схимы,

Пожив три дня, здесь скончался,

Быв в короне и схимою увенчался.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Еще один филь из цикла "ПАЛОМНИЦА. ВАЛААМ".
СЛОВО О РОЖДЕСТВЕ

https://rutube.ru/video/c92c010d32cc763861da35349ba433c1/

В этой серии появляется иеромонах Давид.
Регент монастырского хора.
Голос невероятный... просто неземной

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

ПИРОЖКИ ДЛЯ СОЛДАТ...
Группа неравнодушных жительниц поселка Борисовка вместе с нашими матушками наладила регулярную доставку свежей домашней выпечки солдатам, участвующим в СВО.
Началось всё в самом начале СВО.
Матушки решили напечь для бойцов пирожков, чтобы порадовать ребят домашней сдобой. Затем ещё и ещё… Так в течение этого времени инициативная группа местных неравнодушных осуществляла доставку гостинцев бойцам на передовую через волонтёров.

Потом решили отправлять выпечку и другие домашние блюда ребятам в разные точки их размещения. В итоге наладили постоянную доставку то в окопы, то на границу, то раненым. С матушками и наши постоянные прихожане. Их даже больше числом, чем нас в монастыре!
В прошедшую пятницу отправили, кроме другого всего, нужного на войне, ребятам на Курском направлении около тысячи штук и с капустой+яйцом, и с картошкой+мясом, и с рисом+рыбой, и с сардельками.
На доброе здравие, парни!

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Человек, вдохновивший и поддержавший Александра Пушкина в трудную минуту. Митрополит Московский Филарет (Дроздов).

В свой день рождения 1828 году А.С.Пушкин написал стихотворение, исполненное отчаяния: «Дар напрасный , дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана?». Обеспокоенная состоянием Пушкина дочка фельдмаршала Кутузова Елизавета обратилась к московскому митрополиту…
Спустя некоторое время Пушкин получил письмо от митрополита Филарета, тоже написанное в стихах.

"Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога нам дана,
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.
Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.
Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум, –
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светел ум."

Неожиданный ответ митрополита, вскрывший существо мучительного вопроса, глубоко растрогал Пушкина и он написал Филарету стихотворное послание, полное неподдельной благодарности, в котором были такие строки:

"Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт."

После смерти Пушкина от ранения, полученного на дуэли, именно митрополит Филарет настоял на возможности совершить отпевание поэта. Дуэль приравнивалась к самоубийству, и несмотря на то, что Пушкин покаялся и исповедался перед смертью, его могли отлучить от права на заупокойную молитву.
Митрополит Филарет, не только человек высокой духовной жизни, вдохновлявший Пушкина и своих современников, он учёный, богослов, сыгравший ключевую роль в становлении русской духовной школы, инициатор первого перевода Священного писания на русский язык.
☦

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

️Однажды одного человека спросили:
"Что ты приобрел, регулярно молясь Богу?"
Он ответил:
"Я могу сказать, что я потерял - злобу, эгоизм, жадность, депрессию, неуверенность и боязнь смерти"

Очень часто, молясь, мы не приобретаем, а теряем... И это является величайшим приобретением.

ВК, ТИХВИНСКИЙ УСПЕНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

5 февраля -день памяти архимандрита Иоанна (Крестьянкина).

Его называли «всероссийским духовником», его называли «Пасхальным батюшкой».

Архимандрит Мелхиседек (Артюхин) впервые приехал к старцу в 1989 году и с тех пор приезжал к нему периодически за советом.

Из его воспоминаний:

«Однажды я у него спросил и задал ему следующий вопрос:
«Батюшка, Вы знаете, многие люди говорят, что сейчас сложное время, тяжелое положение, что у нас какая-то напряженная и тяжелая религиозная обстановка? И что, в общем-то, многие люди живут не Пасхальным духом, а некоторым духом уныния и пессимизма даже в религиозной жизни?».

И тогда отец Иоанн сказал:
«Вы знаете, я считаю, что у нас сейчас такая обстановка в церковной жизни (это был где-то 1990-91 год) – у нас сейчас открываются семинарии, академии, издается столько духовной литературы.
У нас сейчас такая свобода в Церкви, которой не было никогда во все времена существования Русской Православной Церкви – ни до Священного Синода, ни при Священном Синоде, ни после него.
Мы, можно сказать, купаемся в благодати».

И когда я говорил ему про сложные отношения среди людей, или среди собратий, или про тех духовных чад, которые тоже в семье испытывают какие-то проблемы из-за непонимания, или неуступчивости, или несговорчивости,
он сказал:
«Да, действительно, сейчас в наше время два слова стали как неподъемные и стопудовые гири».
Я спросил у него:
«Батюшка, а какие же это слова?».
– «Это слова «простите» и «благословите», – он говорит. – Чего стоит, какая проблема и какой труд состоит в том, чтобы поднять трубку телефона и позвонить наместнику, и испросить благословения на то или другое дело – все поступают по своеволию, и все поступают самочинно».

Царствие Небесное и вечный покой архимандриту Иоанну! (с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

О прозорливости старца довольно подробно написано Т. Шевкуновым в книге "Несвятые святые и другие рассказы".

"Помню, когда я был еще совсем молодым послушником, ко мне подошел один из паломников-москвичей и поведал историю, свидетелем которой только что оказался. Отец Иоанн в окружении множества людей спешил по монастырскому двору к храму. Вдруг к нему бросилась заплаканная женщина с мальчиком лет трех на руках.

— Батюшка, благословите ребенка на операцию! Врачи требуют срочно, в Москве…

Отец Иоанн остановился и сказал женщине слова, которые просто потрясли паломника-москвича:

— Ни в коем случае! Он умрет на операционном столе. Молись, лечи его, но операцию не делай ни в коем случае. Он выздоровеет.

И перекрестил младенца.

Мы сидели с этим паломником и сами ужасались от своих размышлений. А вдруг батюшка ошибся? Что, если ребенок умрет? Что мать сделает с отцом Иоанном, если такое случится?

Мы, конечно, не могли заподозрить отца Иоанна в вульгарном противлении медицине, встречающемся, хотя и очень редко, в духовной среде. Он неоднократно благословлял, а порой и настаивал на хирургических операциях. Среди его духовных детей было немало известных врачей.

С ужасом мы ждали, что будет дальше. Явится ли в монастырь убитая горем мать и устроит чудовищный скандал, или все будет именно так, как предсказал отец Иоанн? Судя по тому, что батюшка по-прежнему мирно продолжал свой ежедневный путь между храмом и кельей, нам оставалось лишь заключить, что старец, давая столь решительный совет, знал, что говорил."



https://litresp.ru/chitat/ru/%D0%A2/tihon-shevkunov-arhimandrit/nesvyatie-svyatie-i-drugie-rasskazi/6

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Интересные факты о блаженной Ксении Петербургской

6 февраля празднуется память блаженной Ксении Петербургской, народная любовь к которой распространилось далеко за пределы города на Неве.

Хотя прославление ее в лике святых произошло сравнительно недавно, в 1988 году, почитание Христа ради юродивой началось со времени ее кончины в начале XIX века и продолжалось даже в пору гонений на веру, несмотря на усилия властей искоренить память об этой подвижнице и запреты даже приходить к часовне на месте ее упокоения.

В этот праздник предлагаем читателям некоторые интересные подробности жизни святой Ксении и событий, связанных с ее почитанием.

«Андрей Феодорович» – второе имя блаженной Ксении.

Ксения Петербургская была замужем за полковником, певчим придворного хора. Когда Ксении было 26 лет, ее муж внезапно умер. Это стало потрясением для молодой женщины. В день похорон она надела на себя военную одежду супруга, раздала свои вещи нищим, объявила, что сама она, Ксения Григорьевна, умерла, и отныне её зовут Андреем Феодоровичем. Это было началом ее подвига юродства.

Житие блаженной Ксении имеет сходство с житием её небесной покровительницы – преподобной Ксении Миласской.

«Ксения» с греческого переводится как «чужестранка», «странница». И это имя оказалось созвучным жизням обеих святых.

И Ксения Миласская, и Ксения Петербургская происходили из состоятельных семей. Первая жила в V веке и была знатной римлянкой, а вторая жила в XVIII веке и была по происхождению дворянкой.

Обе святые носили мужскую одежду: Ксения Петербургская – в память о своем муже, а Ксения Миласская – для того, чтобы удалиться из Рима, избежав замужества, и посвятить свою жизнь Богу, подвизаясь в Малой Азии.

Существует предполагаемый прижизненный портрет блаженной Ксении.

Портрет входит в коллекцию Государственного Эрмитажа Санкт-Петербурга. Он был отреставрирован и выставлен для публичного осмотра в 2017 году. Искусствоведы считают, что это изображение было написано либо при жизни святой, либо вскоре после ее кончины – в таком случае художник писал Ксению по памяти или по свидетельствам тех, кто ее знал.

Святая Ксения помогала строить Смоленскую церковь, возле которой позже была похоронена.

Эта церковь находится на Смоленском кладбище, что на Васильевском острове, и является одним из старейших храмов Санкт-Петербурга.

Предание сохранило свидетельства о том, что блаженная Ксения по ночам носила кирпичи на строительные леса этого храма. Однажды ее нашли мёртвой именно на Смоленском кладбище – женщина сидела, прислонившись к дереву. Блаженную Ксению похоронили на этом месте, к югу от храма, который она помогала строить.

Предполагаемый прижизненный портрет блаженной Ксении Петербургской и еще три факта о святой - в новой статье на портале "Приходы". (https://prichod.ru/on-the-pages-of-the-history/47416/)

(Рисунок Александра Простева)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова