Люди, которые нас раздражают, посланы нам не случайно.
Объясняет священник Константин Корепанов.

Есть три лекарства от гордыни:
люди,
обстоятельства
и наши болезни.
Эти лекарства в разные периоды жизни помогают человеку смириться. Люди — это самая распространенная причина для смирения.
Пьяный муж,
гулящая жена,
злой начальник,
упёртый подчинённый,
коварный коллега…

Приходит такой человек и говорит: «Батюшка, что делать с этим непутёвым человеком?» А этот непутёвый человек тебе и дан, чтобы ты смирился. И через это смирение вернул потерянную благодать.
Я-то думаю, что во всём виновата эта треклятая соседка. Во мне всё бурлит, кипит, я схожу с ума. Я ненавижу её. Меня от одного её вида трясёт.

На самом деле, виновата не соседка, виноват ты. Она же тебя не заставляет осуждать. Ты осуждаешь по доброй воле. Она просто создаёт условия, в которых то, что у тебя на душе, становится явным.
До соседки ты не знал, что ты гордый. Если бы ты осознавал, что ты хуже всех, то у тебя бы язык не повернулся никого осудить. В глубине души ты считаешь себя лучшим, потому осуждаешь и ругаешь.

И когда до человека это доходит, он начинает каяться и плакать, и постепенно благодать Божья возвращается к нему. Примирившись с соседкой, человек примиряется с Богом. Он понимает, что она — такая, какая есть. Она находится здесь по воле Божьей, чтобы показать ему его недостатки. Показать, что он — гордый и самовлюблённый человек.
И когда он это понимает, он вступает на новый уровень смирения, а соседка вдруг съезжает из этого дома или коллега увольняется, либо его самого переводят в другой отдел. Урок выучен. Человек смирился. Раздражающий фактор исчезает.

То есть неприятные люди, которые находятся рядом с нами, пребывают там по одной-единственной причине — они посланы нам Богом для прохождения урока.

Нашу гордыню также смиряют определенные обстоятельства.
Например, низкая зарплата,
сломанная машина,
маленькая квартира,
наши болезни...
У человека есть некое обстоятельство — низкая зарплата, к примеру. Он пытается каким-то образом это обстоятельство изменить. Найти новую работу, найти новые знакомства, где-то выслужиться или сделать что-то ещё, чтобы его финансовое положение изменилось. Он также молится Богу, чтобы зарплата повысилась. Но ничего не меняется.

И человек начинает вопрошать: «Как так? Я прошу, а Ты мне не помогаешь? Почему?» И приходит в отчаяние: у всех есть, а у меня нет. На самом деле, он завидует: «Почему эта восемнадцатилетняя пигалица ездит на машине за семь миллионов, а я двадцать пят лет работаю и только на «Жигули» скопил? Где справедливость?»

Что это? Это бунт против Бога. Откуда это выросло? Из его собственного сердца. Из гордыни, которая находится в сердце. Он-то думал, что он белый и пушистый, регулярно исповедуется и причащается… А в глубине души у него что? Гордыня, зависть, ревность, обида, бунт против Бога… Он возмущён действиями Бога.

Таким образом, через это состояние вдруг выясняется, что в глубине души человек — гордый. Ему самому это становится очевидно. Он от зависти с ума сходит. Кроме того, он и судит, и превозносится, и ропщет, и уже ненавидит Бога. Зачем нужен такой Бог, который не даёт того, что у Него просишь?

Вот это обстоятельство (низкая зарплата) и вытаскивает внутреннее состояние человека наружу. Оказывается, он только притворялся, что верил. Потому что, если бы он верил, то понимал бы, что Бог всегда праведен, всегда справедлив, всегда знает, кому что и когда дать.
Бог не ошибается. Он даёт каждому то, что нужно с избытком. Просто надо принять, что именно это тебе и необходимо. А если ты не принимаешь, значит ты не доверяешь Богу, не веришь Ему.

И такой человек ходит-ходит в отчаянии, пока не прочитает хорошую книгу или не найдёт умного духовника, который ему скажет: «Ты смирись, прими, поверь, что Бог — хозяин твоей жизни. И то, что Он тебе дал — это и есть то, что тебе нужно».

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Страшный бич нашего времени – это КОМФОРТ

Комфорт – это состояние смерти, когда человеку все нормально, когда ему ничего уже не надо.
В этом состоянии происходит ожирение сердца.

Люди в сытости и комфорте перестают реагировать на боль, уходит сострадание и, напротив, рождается дух потребления.

Человек все время взвешивает: выгода или совесть, а что я с этого буду иметь.

А душа все время должна быть беспокойна, находиться в поиске.
Душа, которой ничего не нужно, – мертвая душа.
Очень много людей живут сейчас с мертвыми душами.

Протоиерей Евгений Попиченко

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Священномученик Иларион (Троицкий) в 1915 г. в «Письмах о Западе» писал:

«Друг мой, наблюдая за печатью, прислушиваясь к общественным настроениям, я все же с печалью замечаю, в каком загоне настоящая русская мысль, как робко, будто извиняясь, мыслят русские люди по-русски, если их мысли не совпадают с мыслями западными. И вот здесь начинаются мои надежды на лучшее будущее. Мы столкнулись с Западом. Несомненно, при этом столкновении ушибемся мы больно. А это заставит нас подумать о своих отношениях к Западу, подумать о самих себе. Может быть, подошел конец русскому позорному пресмыканию пред Западом, а тогда больше полюбят свое родное, русское».

Западопоклонство как русская болезнь. Или, как говорил Данилевский, «европейничание». Можно только поразиться, как это сильно у нас. Мы можем ненавидеть Запад, воевать с ним, но будем поклоняться перед его побрякушками, не только материальными, но культурными.

Точнее не скажешь: настоящая русская мысль в загоне. Кто ее загнал? Она в загоне не на Запада, а в России. Вот в чем ужас-то. И поэтому русские люди испытывают робость и стыд, когда начинают мыслить по-русски. Конечно, пресмыкаются перед Западом далеко не все русские, но все же значительная часть общества. Это не может не вредить, поскольку это никакой не диалог, а перенос чужого за счет угнетения своего.

И поэтому, чтобы прекратилось «русское позорное пресмыкание» перед Западом нужно с ним столкнуться и больно ушибиться. И в общем-то так было всегда. И так происходит и сейчас: очередное позорное пресмыкание перед Западом заканчивается. Но очень хотелось бы, чтобы в этот раз и уже раз и навсегда смертельно ушибся Запад. (с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Свинья на небо не может посмотреть, у нее на загривке кусок сала – так и мы:
только все земное, только есть, пить, тряпки и развлечения.
Рим, огромная империя, из-за чего погиб? Жаждал хлеба и зрелищ, только развлекаться и объедаться. И мы в таких же превратились. Когда-то Святая Русь теперь интересуется только экономикой, едой и развлечениями: книжечки, журнальчики, театры, кино, вино, домино, телевидение, порновидео и что угодно.
А душа в забвении.
Вот поэтому мы приближаемся к ужасу, сдвигаемся к краю и если не покаемся, то рухнем. Более того – определенно все рухнет, это уже известно. Но мы то, верующие, хотя бы мы должны же задержаться на этом обрыве. Или мы со всеми вместе полетим?

Каждый из нас свою судьбу выбирает. Что для тебя дороже?
Хочешь туда проваливаться – пей, веселись.
Как во время шторма, когда океан бушевал, а корабль управление потерял и носился по водам, то многие решили: если нам суждено утонуть, утонем в вине. И из трюма достали бочки, напились до смерти и погибли спьяну. А потом шторм утих и корабль сел на мель. И получилось, что кто не пил и не гулял – тот и выжил. А кто: ладно, пропадать, так с музыкой – те и погибли. Известно, что во время кораблекрушения гибнут в основном от паники, а не от того, что какая-то опасность угрожает.

Так же и мы с вами несемся со всем человеческим потоком. Святая Церковь хочет нас вразумить, успокоить, чтобы мы не забыли о Боге, о вечной жизни, о том, что жизнь наша все равно временная, все равно нам умирать. Но не обязательно скатываться в пропасть, в преисподнюю вместе со всеми остальными людьми, которые ничего и знать-то не хотят. Надо нам остановиться и образумиться. К этому нас Господь и призывает.

Протоиерей Димитрий Смирнов

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Что делать с выгоревшими на солнце иконами, покрывшейся зеленью святой водой или засохшими кусками освященного кулича?

В наше время ветхие иконы, церковную литературу, устаревшие православные календари, остатки просфор, освященной пасхальной снеди и все прочее, что может гореть, как правило, сжигают и пепел ссыпают в так называемое непопираемое место, до которого не доберутся посторонние люди или домашние животные.

Если речь идет о поломанном нательном крестике или разбившейся лампадке, можно просто завернуть предметы в ткань и зарыть поглубже.

Дачникам или жителям сел сделать это несложно – благо в огороде или близлежащем лесу всегда найдется подходящий уголок.

А как быть горожанам?

Выход один (https://prichod.ru/orthodoxy-everywhere/47717/)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

21 мая Церковь празднует память святого апостола и евангелиста Иоанна.

-Святой Иоанн Богослов был единственным из апостолов, кто скончался своей смертью, прожив более ста лет.

-По преданию, ученики Иоанна, по наставлению учителя, опустили его в могилу живым и присыпали землей.

-Когда же на следующее утро другие ученики узнали об этом и пришли раскопать могилу, они не обнаружили там тела.

-В отличие от мощей других апостолов, останки Иоанна христианскому миру неизвестны.

-Древнейшие дошедшие до нас изображения Иоанна Богослова относятся к III-IV векам.
Они сохранились в росписях катакомб и рельефах саркофагов.
Среди них Иоанн всегда представлен в числе двенадцати апостолов или, реже, четырех евангелистов, окружающих Спасителя или предстоящих Ему.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

«Русская Православная Церковь многократно на протяжении всей истории показывала, что она всегда со своим народом.
Всегда», – отметил Президент России Владимир Путин.

«Мы знаем позицию Святейшего Патриарха: он один из первых защитников веры Православной, Отечества, людей наших, поэтому его настрой имеет огромное значение, он передаётся не только священнослужителям, но и всему народу. Это очень важно», – подчеркнул он.

Президент России высоко оценил действия священников во время вторжения украинских войск на территорию Курской области и дальнейших боевых действий по освобождению этой земли, сказав: «Низкий вам поклон за это». В частности, настоятель Свято-Троицкого храма Суджи протоиерей Евгений Шестопалов в первые дни вторжения прятал мирных жителей в храме и кормил их, пока людей не эвакуировали оттуда.

«Суджа первая была на пути наших врагов. Все это происходило на моих глазах. Первая мысль была кого-то попытаться спасти. Естественно, что я смог сделать – я собрал детей, многодетных, стариков, женщин и спрятал их в храме. Потому что храм старый, ему более 200 лет, стены… выдержат даже, может, прямое попадание некоторых боеприпасов»

Владимир Путин поручил создать отдельную программу восстановления этих храмов. В одном Суджанском районе Курской области при нападении ВСУ пострадали практически все церковные объекты – пятнадцать храмов, две часовни, один скит и один монастырь.
Свято-Троицкий храм, в котором служит отец Евгений, стоит без крыши, стена разрушена. Также разрушены трапезная, в которой кормили прихожан и нуждающихся местных жителей, сторожка, другие надворные постройки.

О том, что помощь священнослужителей востребована и в мирное время, и в пору тяжелых испытаний, говорилось также на прошедшей в Курской области встрече главы Российского государства с волонтерами, в которой принял участие и священник – иерей Евгений Карачевцев, благочинный Курчатовского церковного округа Курской епархии, настоятель Успенского храма города Курчатова.

«Хочу отметить, что священнослужители практически всех наших традиционных конфессий в прямом смысле этого слова на боевом посту. Они и на линии боевого соприкосновения… Они и оказывают помощь людям в тылу, подальше от боевых действий. И эта помощь в высшей степени востребована, потому что самый главный залог любого успеха в трудные времена и в условиях ведения боевых действий – это внутренняя собранность человека и готовность на такие действия, которые Родина от него ждет. И здесь, конечно, мотивация играет первостепенное значение. Конечно, без техники и боеприпасов не обойтись, но внутренняя мотивация все-таки на первом месте. А здесь роль, значение духовных наставников трудно переоценить», – сказал Владимир Путин.

Он поблагодарил священнослужителей за их служение, с сожалением отметив, что среди военных священников есть потери в ходе специальной военной операции. (с)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Удивительная история приключилась в селе Никольское, а в ней обитель и храм Святителя Николая, (https://t.me/Zosima_batushka) день памяти, которого мы сегодня светло празднуем!

В результате долгих и жестоких боев храм получил большие разрушения, и тем не менее, там недавно состоялось Таинство Крещения! Крестили взрослого человека, к тому же иностранца - но душой, как он осознал, русского!

Журналист и волонтер Жоан родом из Португалии, он неоднократно приезжал в Донбасс, проникнувшись духом этого героического края и полюбив его всем сердцем. Жоан изъявил желание принять Правослвие. Нарекли ему имя Иоанн, в честь святого Иоанна Воина.

Совершил Таинство наш отец Игорь Фомин, настоятель храма св. кн. Александра Невского при МГИМО. (https://t.me/hramnevskogomgimo) Он приехал в Никольское вместе со студентами МГИМО с волонтерской миссией — (https://t.me/nevskayayouth) расчищать храм и готовить его к возобновлению богослужений. Они же ему помогали крестить Жоана. Как происходило это уникальное и радостное событие — смотрите в эксклюзивном репортаже Readovka. (https://t.me/readovkanews)

▫️ОВЧА — протоиерей Александр Овчаренко (https://t.me/ovchapriest)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Удивительное дело:
святитель Николай Чудотворец жил 17 столетий назад, в языческой Римской империи, но любая бабушка из русской глубинки знает: «Никола Угодник – первый помощник». И, конечно, у каждого верующего в домашнем иконостасе одна из любимых иконочек — образ святителя Мирликийского.

Откуда эта всенародная любовь к святому?
Ведь он не оставил нам ни одной проповеди, ни одного трактата, ни одного послания... Мы с вами не знаем, как учил святитель Николай, какие проповеди говорил. Может быть, он был красноречив, как Иоанн Златоуст, а может быть — нет. Но мы точно знаем, что он зажигал веру в сердцах людей, потому что сам был пламенным ревнителем. И всей своей пламенной душой он служил Христу. Язык, на котором святитель проповедовал и на котором нес истинное свидетельство о Боге, — это дела любви и милосердия.

«Правилом веры и образом кротости» называем мы его в тропаре. Это значит, что святитель — пример нам. Он показал, что значит быть истинным христианином.

Почитать святого — это не только возносить ему молитвы и возжигать свечи.
Почитать — значит стараться хотя бы в какой-то мере уподобиться ему. Так давайте же и мы постараемся уподобиться святителю Николаю в милосердии, доброделании и отзывчивости. Будем искренне помогать друг другу, не ища славы и благодарности, стремиться к «правилу веры и образу кротости».

С праздником, братья и сестры! (c)

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова