главное вовремя подлизнуть. Молодец, тут ты хорошо соображаешь

Моя тема не имеет никакого отношения к тому, что сраслось у кого-то, кто проповедует войну и кровопролитие. Истиные православные следуют заповеди Христа "НЕ УБИЙ" , они не проповедуют войну в Украине, как это длается в России. Они просто молятся о мире и прекращении войны.

Что ты нашла нерелигиозного в моих постах о реакции и молитвах за мир православных церквей на войну в Украине?Это- правда и новости Православия. Я вижу только одну причину- ты следуешь тому, что тебе диктует ник бейли, кому не нравится правда, и кто именно ведет политическую пропаганду в теме религия постоянно, она про бандеру все темы заполонила одним и тем же постом которыйона постит на каждой странице моей темы, почему ты это не называешь политикой?.

Какая дешевая манипуляция... фууууу

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Хочу напомнить, что Православие-это не только РПЦ, оно существует в других странах. И моя тема создана именно о Православии всего мира, читайте первый пост этой темы.

"Что такое Православие и в каких странах проповедуется
Правосла́вие (с греч. ὀρθοδοξία — буквально «правильное суждение», «правильное учение» или «правильное сла́вление»[1]) — направление в христианстве, оформившееся на востоке Римской империи в течение I тысячелетия н. э. под предводительством и при главной роли кафедры епископа Константинополя — Нового Рима.....

Православие исповедует Никео-Цареградский символ веры и признаёт постановления семи Вселенских соборов; .....

Исторически, а также в богословской литературе «православие» обозначает апробированное кафолической церковью учение — в противоположность ереси. Термин появляется как антоним к слову «гетеродоксия», которым обозначались «иные», или нецерковные, богословские взгляды разного рода еретиков и тех учителей, мнения которых Церковь по каким-либо причинам отвергала.[4].....
Православие исторически традиционно распространено на Балканах — среди греков, болгар, сербов, черногорцев, македонцев, румын и части албанцев; в восточной Европе — среди восточнославянских народов, а также грузин, гагаузов, абхазов, осетин, молдаван и, наряду с русскими, среди ряда иных народов Российской Федерации: чувашей, марийцев, удмуртов, коми, карел, мордвы, якутов и некоторых других
Численность приверженцев точно установить невозможно, так как в ряде стран традиционного распространения православия государственные и церковные органы не ведут учёта членов Церкви; приблизительные оценки начала XXI века обычно называют цифры в диапазоне 225—300 миллионов человек[19][20][21][22], что делает православие второй по численности христианской конфессией после католицизма.[23]

Православие в Греции
Православие в Греции является господствующей религией, что официально закреплено в Конституции страны. Оно оказывает во многом определяющее влияние на все стороны жизни современных греков. И это неудивительно – ведь по последним данным официальной статистики, 97% жителей Греции принадлежат к Православной Церкви. Закон Божий включен в общеобразовательную школьную программу Православие в ГрецииГреции как обязательный предмет, а в каждом из греческих университетов имеется факультет богословия.....
Но главная задача Греческой (как и любой Православной) Церкви – приобщение людей к подлинно христианской жизни. Такое приобщение происходит прежде всего в храмах. Найти православный храм в Греции не составит труда, где бы вы ни находились – в мегаполисе (например, в Афинах или Салониках), в небольшом городке или в деревне, на материке или на одном из многочисленных островов. Храмов в Греции множество – зачастую даже в маленьких городках один храм отделяет от другого одна-две улицы. Но даже огромное количество храмов зачастую не вмещает всех прихожан - ведь многие жители Греции регулярно посещают церковные службы.

Что же касается тех греков, кто не отличается особой религиозностью, то даже среди них многие не только крестятся, проходя мимо храма, но и считают своим долгом обязательно посещать храм по большим праздникам – таким, как Пасха, Рождество Христово (25 декабря) и Успение Пресвятой Богородицы (15 августа). Православные праздники – важная и неотъемлемая часть греческой культуры, многие из них являются также государственными праздниками Греции....

Помимо праздников, большинство греков придает немалое значение таким церковным таинствам, как Крещение и Венчание. Почти все греки, за очень редким исключением, крестят своих детей. При этом, в соответствии с древней православной традиции, в Греции можно крестить и с именами, которых нет в святцах. Так, например, многие греки носят имя Христос (с ударением на первый слог).Свадьба в Греции

Еще более торжественно, чем крестины, празднуется венчание. Официально в Греции признаются две разновидности брака: церковный и гражданский, но фактически большая часть общества считает «настоящим» только церковный брак. Гражданское бракосочетание «по записи» многие греки, даже нерелигиозные, воспринимают как нечто «несерьезное», и к таким супругам зачастую относятся просто как к сожителям, которые в любой момент могут разойтись, (хотя юридически светский брак дает супругам те же права, что и церковный).

Греческие церковные традиции несколько отличаются от российских. В частности, Церковь в Греции (кроме монастырей Афона) пользуется новоюлианским календарем, согласно которому все праздники (за исключением Пасхи и связанных с ней праздников) отмечаются по новому стилю – так, Рождество греки празднуют 25 декабря. В храмах обычно имеются сидения-стасидии (с древности используемые в афонских монастырях), и в определенные моменты службы большинство прихожан сидит. Впрочем, если вы плохо себя почувствовали или просто устали – можно присесть и тогда, когда остальные стоят, это не вызовет нареканий.

Что касается одежды, в Греции не обязательно надевать платок при входе в храм. Греческие женщины обычно приходят на службу в юбке и блузке или пиджачке, закрывающем плечи, мужчины – в костюме или рубашке (безразлично, с длинными или короткими рукавами). Если у вас нет юбки – можно зайти в храм и в брюках, это не возбраняется. Главное – не приходить в слишком легкомысленном одеянии, вроде шорт или пляжной маечки: греки (даже нерелигиозные) обычно воспринимают подобное как неуважение к их религии и культуре.

Во время службы не принято ходить по храму, разговаривать (даже негромко), особенно во время причащения. Если вы хотите подать записку или поставить свечу – лучше сделать это до или после службы. Записки обычно бесплатные, их нужно просто опустить в специальный ящичек. Русского языка в греческих храмах обычно не понимают, но в крупных храмах зачастую понимают английский – поэтому записки лучше писать греческими или латинскими буквами.

Свечи в большинстве храмов люди берут, предварительно опустив в специальную прорезь посильное пожертвование – от нескольких центов до нескольких евро (сумму человек определяет сам). Иконы и раки с мощами святых часто бывают украшены цветами, но в Греции не принято обрывать эти цветы на «святыньки» и «сувениры», как нередко делают в России.

Вдоль загородных дорог Греции можно увидеть множество маленьких «домиков» самой разнообразной формы – иногда они напоминают крошечные храмики, а иногда это просто жестяная коробочка со стеклянной стенкой. Внутри такого домика обычно находятся икона и горящая лампада. Это так называемые проскинитарии. Их устанавливают в память о людях, разбившихся на дорогах, чтобы проезжающие мимо могли помолиться об упокоении их душ. Либо их ставят в опасных местах дороги, чтобы оградить водителей от несчастья и обратить их внимание на сложные участки пути.

«Православие в Польше». Светлый вечер с прот. Ярославом Юзьвиком и Елизаветой Клейбук

В. Емельянов

— Я вот ещё хотел спросить. Вы несколько раз упомянули о местной святыне… Как называется эта горка?

прот. Ярослав Юзьвик

— Грабарка!
Это самое важное место, потому что там происходят всегда центральные праздники Православной Церкви в Польше. Туда приезжают все наши епископы Православной Церкви. И туда приглашаются тоже гости и из других Церквей. Это праздник Преображения Господня — это как бы центральный праздник в нашей местной Церкви… Ну, конечно, главный праздник — это всегда Пасха (это, чтобы меня правильно все поняли). Но это момент, когда приезжают 20 000 человек на этот праздник, и государственные власти тоже присутствуют всегда. И это место — монастырь Марфы и Марии. Ему исполнилось не так давно 300 лет. Это монастырь, который был основан во время болезни холеры. И на этой горе Грабарке находится маленький источник, и в близлежащем городе Семятыче людям приснилось, что надо пойти с крестом в паломничество на эту гору (ну это такая невысокая гора), и пойти, и обмыться в этом источнике, и тот, кто омоется в источнике, тот будет исцелен. И так и было! Так что собрались люди и начали паломничать. И вот уже 300 лет, как это паломничество существует. И постепенно там начали строить церковь, потом монастырь, который теперь там находится. И там каждый, кто приезжает, идёт пешком. Потому что паломников очень много. С каждой епархии собираются паломники. Но у нас паломничество — это крестный ход. Когда мы говорим «паломничество», то имеем в виду крестный ход. И мы идём пешком, несём кресты, идём 6-7 дней — это зависит от того, кто из какой епархии. И мы на это место приходим, и вокруг Преображенской церкви есть Крестов лес. И каждый, кто приходит, приносит с собой крест, оставляет там его, приносит свои молитвы, приносит свои записки, чтобы там молились. Это такой Крестов лес вокруг главного Преображенского храма.

В. Емельянов

— Я вот в Польше, честно говоря, не был, но подобную историю я видел где-то в Литве. У них там тоже какое-то знаковое место, и тоже всё уставлено крестами.

прот. Ярослав Юзьвик

— Да, то же самое есть и в других местах, и не только как бы в православных, но и в католических тоже это происходит. Но для нас вот именно это такое место. Если будете на выставке, которую мы будем открывать, то это будет видно, именно то, когда народ стоит вокруг него и его как бы обнимает. То есть это как Христос как бы обнимает руками своих детей, которые к Нему приходят. Так что это одно из самых центральных мест.

Кто такой митрополит Епифаний (Сергей Думенко)- иерарх новоиспеченной "церкви" ПЦУ?
всего лишь несколько фактов...

1 Не успели украинские раскольники возрадоваться тому, что их возглавил подозрительно близкий к Филарету Денисенко лжемитрополит Епифаний, как тот пообещал отменить Рождество 7 января, за что уже получил прозвище "похититель Рождества". И в самой лжецеркви уже нашлись недовольные тем, как для "предстоятеля" прокладывали дорогу шантажом и угрозами.

2 Митрополит Луцкий и Волынский Михаил утверждает,
что его шантажом и угрозами заставили снять свою кандидатуру с выборов "предстоятеля" в пользу Епифания. И участвовали в этом лично Филарет Денисенко, а также президент Петр Порошенко и спикер Верховной рады Андрей Парубий.

"Это недемократично", - возмущается лжемитрополит, объясняя, что вынужден был отказаться от "действий в рамках закона", чтобы не допустить "российского торжества".

3 Киевский политолог Александр Семченко даже посвятил этому вопросу отдельный выпуск своего видеоблога. Он напомнил, что "лжепатриарх" в свое время был весьма охоч до амурных похождений, что зафиксировано в церковных документах. Так, напоминает Семченко, когда Филарета отлучали от Церкви, он сожительствовал с женщиной.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ В ЛИТВЕ
2023-01-08 / 11:35
ПРАВОСЛАВНАЯ СВЯТЫНЯ – ОСТРОБРАМСКАЯ ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ
"Есть в нашей стране святыня, которая почитается с особым благоговением как католиками, так и православными. Это икона Божией Матери, находящаяся в часовне над Остробрамскими воротами. Память ее празднуется 8 января. В этот день верующие из многих православных приходов Литвы соберутся в Вильнюсе, чтобы помолиться перед чудотворным образом....
Виленская Остробрамская икона Божией Матери (литовские католики величают ее «Аушрос Варту Дево Мотина») – бесценный дар из прошлого. Здесь, у пречистого лика Богородицы, ищут утешения не только местные жители, но и паломники из многих стран...
https://www.orthodoxy.lt/novosti/4041-pravoslavnaya-svyatynya-ostrobramskaya-ikona-bozhiei-materi

День святого Стефана

Третий день Рождества Христова отмечается по церковному календарю как день памяти святого Стефана – первого христианского мученика. Он был посвящен в сан дьякона первыми апостолами и так же, как они, возлагал руки на больных, которые под его воздействием выздоравливали. Преисполненный веры и любви, Святой Стефан стал первым служителем (архидиаконом) в Иерусалиме. В созданной Иерусалимской общине все было справедливо и праведно, но иудеи, позавидовав, оклеветали святого Стефана. В результате он был побит камнями за христианскую проповедь. Предание гласит, что за его мученической смертью наблюдала Пресвятая Богородица, молясь за него. Умирая, святой Стефан попросил Бога простить его недругов.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Уместно вспомнить (https://t.me/skripkaskripka/1612) слова Достоевского, что «понятие русский определяется не составом крови, а отношением к Православию».

Восточные славяне были в составе одного государства — от Новгорода на севере до Черного моря на юге. Русские, украинцы и белорусы составляют триединый народ. У нас один корень, одна история и древняя государственность. Все летописи — что в Киеве, что в Новгороде — писали на одном древнерусском языке.

Русская земля в наивысших точках своего исторического пути становилась Русью Святой. Без православия Россия и русский народ «гораздо быстрее и страшнее чем народы западные превращаются в чудовищную и огромную шайку разбойников» (свт. Никон Рождественский).

Современный русский ученый Сергей Аверинцев отмечал: «Святая Русь — это категория едва ли не космическая… Было бы нестерпимо плоским понять это как выражение племенной мании величия; в том-то и дело, что ни о чем племенном здесь речи, по существу нет. У Святой Руси нет локальных признаков.
У нее только два признака:
первый — быть в некотором смысле всем миром, вмещающим даже рай,
второй — быть миром под знаком истинной веры».
Но как заметил философ Иван Ильин, «Святая Русь» не есть «нравственно праведная» или «совершенная в своей добродетели» Россия: это есть правомерная Россия, признающая свою веру главным делом и отличительной особенностью своего земного естества». Святая — это не значит безгрешная.

Воссоздание Святой Руси при этом отнюдь не означает всеобщей внешней клерикализации народной жизни. И проходит это духовное оздоровление народного организма через начало нового, духовного, осмысленного его существования — не по «диктатуре закона», но по «диктатуре христианской совести», не по внешнему закону (напомним здесь почти 1000 лет назад сказанные слова Киевского митрополита Иллариона), но по благодати.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Иногда происходят истории, которые заставляют поверить в то, что совпадений не бывает, а все, что происходит в нашей жизни, имеет глубокий смысл.

Посудите сами:

С началом СВО мы начали массово закупать и отправлять на фронт стяги со Спасом Нерукотворным - теперь это без преувеличения один из главных символов, объединяющих весь народ.

В июле в Главном Храме Вооружённых Сил была освящена очередная партия стягов, мы на Спасе сняли про это отдельный сюжет (https://t.me/Andrafanaslive/6473), после чего доставили их на фронт в ДНР.
Один из этих стягов-икон водрузили над КПП в зоне ответственности наших дорогих братьев из батальона "Русь". Он много раз был был под обстрелами - соседние с ним флаги обтрепало очень сильно, а у нашего стяга - лишь слегка надорван уголок, чтобы всем было понятно, что это боевое знамя.

Этот стяг нам передали вместе с друзьями-волонтерами, и он оказался в студии Спаса. Прошло полгода - а это уже реликвия. Так и с нашим народом, и в первую очередь - с военными. Находясь там, они сами не замечают, как сильно меняются. Преображаются на глазах.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова