_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Да, да, Европа с Америкой смрадные, а Раша одна светлая. Только Жопадья сначала из Раши-"светоча" рванула в смрадную Европу , потом прикатила в смрадную и темную Америку и добровольно страдает. Получается , оставила Христа. Он то в России остался по ее логике

значит непосредственно относится к Корчевникову Белиберда. она, похоже, тоже повредилась рассудком - остались в ее голове только тьма и смрад.

вот это по-христиански.
Гундяев, наверное, пожертвовал свои котлы на помощь бойцам и буквально на днях отправится на передовую.
ты, Baylee, уже отправила деньги и/или посылки? делись путями отправки, думаю, форумские z-патриоты обязательно захотят последовать вашему с Гундяевым благородному порыву.

наверное, да, если она не просто тварь, а тварь безумная.

Написано много лет назад, а как актуально!

Братья мои, в наши дни процесс завершен. Христос удалился из Европы, как когда-то из Гадары, по настоянию гадаринцев.

Но как только Он удалился, начались войны, беды, ужас, разрушения, уничтожение. В Европу вернулось дохристианское варварство — аварское, гуннское, лонгобардское, африканское, только в своем стократном кошмаре.
Христос взял свой крест и благословение и удалился. Остались тьма и смрад.

А вы, решайте, с кем быть — с темной и смрадной Европой или со Христом. Аминь.

Святитель Николай Сербский (Велимирович),
концлагерь Дахау, 1944-45 гг.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Епи́скоп Никола́й, серб. Епископ Николај,
в миру Ни́кола Велими́рович, серб. Никола Велимировић (23 декабря 1880 года (5 января 1881 года) — 18 марта 1956 года) — архиерей Сербской православной церкви, епископ Жичский.

19 мая 2003 года канонизирован Сербской православной церковью как святитель.
Широко почитается в Русской православной церкви.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

надо Гыкабрю подсказать, чтобы в оставшееся в рейтузах пространство захватила справку для Белиберды -
мол не в себе была, когда призывы к геноциду в публичном пространстве размещала.
в Раше, за деньги, любую бумажку нарисуют и даже печать.

Святитель Николай Сербский (Велимирович)

Духовный писатель и религиозный мыслитель.
Архиерей Сербской Православной Церкви, епископ Жичский.
Канонизирован Сербской Православной Церковью как святитель.
Широко почитается в Русской Православной Церкви.

https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/

Духовные искания
Святитель Николай Сербский (мирское имя — Никола Велимирович) родился на территории Западной Сербии, в селении Лелич, в многодетной крестьянской семье, 23 декабря 1880 года.

Родители Николы, Драгомир и Екатерина, были простыми в общении людьми, глубоко набожными. Дети (всего их было девять), воспитывались во взаимной любви, в духе христианских традиций.

Заботясь о должном образовании Николы, родители отдали его на обучение в школу при обители Челие. Здесь он сумел проявить свои дарования и добиться первых успехов.

Затем он был зачислен в Валевскую гимназию, а окончив её, продолжил образование в Белградской семинарии.

За хорошие достижения в учёбе Никола удостоился стипендии, что позволило ему продолжить обучение в Берне, на Старокатолическом факультете.

Учился он очень охотно, ответственно и прилежно. В возрасте 28 лет сподобился заслужить степень доктора богословия.

Не желая останавливаться на достигнутом, Никола Велимирович поступил в Оксфордский университет, на философский факультет.
Результатом его обучения там стала защита очередного доктората, философского.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Святитель Николай Сербский (продолжение)

Монашеский путь

Когда он вернулся в Отечество, его приняли на работу в Белградскую семинарию. Здесь он занимался преподавательской деятельностью. Благодаря блестящей подготовленности и умению подавать материал в доступной форме, среди студентов пользовался уважением.

Помимо преподавания, Никола Велимирович активно сотрудничал с церковными изданиями: публиковали статьи разной религиозной направленности.

Когда он подвергся тяжёлой болезни — дал обет, что в случае, если выздоровеет, посвятит свою жизнь Богу. Так и произошло: болезнь, неожиданно для окружающих, отступила; а Никола принял монашество и новое имя — Николай. Постриг состоялся в обители Раковиц (Раковица).

В 1910 году отец Николай стал студентом Санкт-Петербургской духовной академии. При этом он не поставил в известность администрацию, что закончил два видных европейских университета.

Обучаясь в академии, он вёл себя скромно, но его образованность говорила сама за себя. Он не раз вызывал удивление профессорско-преподавательского состава, а на одном из академических вечеров так изумил своей речью собравшихся, что вызвал всеобщее восхищение и восторг.

При этом он обратил на себя внимание архиерея Антония (Вадковского), митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского. После этого случая владыка выхлопотал для отца Николая пособие, чтобы тот смог отправиться в путешествие по стране. Путешествие помогло ему лучше узнать русский народ. Впоследствии он высказывался о России с теплом и любовью.

По возвращении отца Николая в Сербию грянула Первая Мировая война. Во время войны он не раз посещал места расположений воинских подразделений, как мог укреплял веру сербских бойцов, вдохновлял их на ратные подвиги, исповедовал, причащал Святых Тайн. Кроме того, радея о соотечественниках, он регулярно жертвовал своё жалование на нужды раненых.

Достойно удивления, что после завершения войны отец Николай предрёк воспламенение в будущем очередного крупномасштабного конфликта. Одной из центральных причин этого конфликта он считал удаление европейцев от Бога.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Епископское служение

В 1920 году отец Николай был рукоположен во епископа Охридского. На этом этапе служения он с ещё большей ревностью предавался монашескому деланию, много проповедовал, регулярно участвовал в богослужениях, занимался литературным трудом.

Контролируя вверенное ему духовенство и состояние дел, постоянно перемещался по территории своей епархии, посещал самые дальние приходы. Во время таких путешествий он знакомился с нуждами жителей и по мере возможностей оказывал им надлежащее архиерейское содействие: способствовал восстановлению храмов, разрушенных в результате войны, помогал монастырям, организовывал сиротские дома.

В 1924 год святитель, с благословения начальства, принял во временное управление Американскую епархию (функционировавшую при Сербском Патриархате). Эту миссию он исполнял вплоть до 1926 года.

В связи с охлаждением множества сербов к христианским обязанностям, а также и с целью противодействия нараставшим в стране сектантским настроениям, святитель организовал и лично возглавил движение, направленное на активизацию населения в области церковной деятельности. Это движение получило характерное название «Богомольческое». Вскоре оно охватило собой всю территорию Сербии.

В 1934 году Николай Сербский был возведен на Жичскую кафедру. Здесь, как и в Охридской епархии, он занимался просветительством, упорядочением церковной жизни, регулированием деятельности монастырей.

Много усилий было приложено для восстановления церквей. Особой заслугой святителя было способствование обновлению древней обители «Жича», одного из известнейших центров духовности и православной культуры.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Военные и послевоенные годы

Во время Второй мировой войны епископ Николай был арестован (18 ноября 1942 года) по личному приказу Гитлера «уничтожить сербскую интеллигенцию, обезглавить верхушку Сербской православной церкви, причем в первом ряду — патриарха Дожича, митрополита Зимонича и епископа Жичского Николая Велимировича…». С конца 1942 года пребывал в заточении в обители Войловица. Позднее он оказался вместе с Сербским Патриархом в одном из наиболее страшных концентрационных лагерей: в фашистском Дахау. Всё время пребывания там он спасался молитвой, надеждой и упованием на Божественное Провидение.

В мае 1945 года святитель был освобожден из заключения войсками союзников (американской армией).

К тому времени к власти в Югославии пришли атеисты. Как ни желал Николай Сербский вернуться служить на свою Родину, как ни скорбел об Отечестве, но обстоятельства располагали к другому.

По воле Божьей он оказался в Америке, в статусе эмигранта. Здесь он продолжал проповедовать о Христе, участвовать в богослужениях, заниматься писательской деятельностью.

На своей Родине он был объявлен пособником оккупантов (несмотря на то, что сам претерпел от них много страданий), а его литературные труды были поставлены под жёсткий цензурный запрет.

В последние дни своей жизни Николай Сербский нашёл приют в русском Тихоновском монастыре (штат Пенсильвания). 18 марта 1956 года он почил с молитвой на устах. Тело святителя было перенесено с почестями в сербскую обитель святого Саввы (штат Иллинойс), а затем захоронено на территории местного кладбища.

18 марта 1987 года состоялось прославление Николая Велимировича как местночтимого святого Шабачско-Валевской епархии. 12 мая 1991 года мощи святого Николая перенесены в его родное село Лелич.

Причислен к лику святых как святитель 19 мая 2003 года единогласным решением Архиерейского собора Сербской православной церкви с установлением дня памяти 5/18 марта (день его упокоения) и 20 апреля/3 мая (день перенесения мощей).

8 мая 2004 года в Шабацкой епархии был освящен первый монастырь в честь святителя Николая. В этой обители находится музей святителя и «Дом владыки Николая».

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Всякая ли молитва угодна Богу?
Или правильнее:
Принимаются ли Богом молитвы от людей, сердца которых наполнены
ненавистью, злобой, жаждой мщения?

Обратимся к Евангелию от Марка:
11:25. И когда стоите на молитве, прощайте, если что
имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил
вам согрешения ваши.

Что это означает?


Бессмысленно просить Бога, если имеешь за душой что-то против ближнего.
Бог готов услышать наши молитвы,
но только если мы первыми услышим Его просьбу.

Священник Павел Великанов.

Подробнее https://www.youtube.com/watch?v=c9iKzUNIc7s

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Епископ Савва:
И ещё об истоках кощунств в Западной Европе. К сегодняшнему открытию в Москве Международных рождественских образовательных чтений.

Причины, в том числе, в последовательном вытравливании религии из умов и сердец, начиная с самой школы.

Приведу два примера.

В детстве в начальных классах (если кто из подписчиков не знает, я родился и вырос во Франции, где и ходил в школу) на стене у нас висело красочное изображение хронологии истории человечества от доисторических времён до нашего времени. Были отмечены основные события с указанием года. Где-то в середине была точка перехода к новому отсчёту, год 1. Этому году никакое событие не соответствовало. Просто так. Вдруг человечество решило считать время по-новому.

Позднее один из моих родственников преподавал ИЗО для младших классов. Где-то около Пасхи ему предложили рассказать о Пасхе... не упоминая о Христе (что примечательно, пасхальный — Светлый — понедельник при этом в те годы и до сих пор является выходным: наследие Наполеоновского Конкордата).

Над проблемой даже размышляют. На сайте французского министерства просвещения-образования размещен любопытный документ: экспертный доклад 2002 года под названием "Преподавание фактов о религии в лаической (секуляризованной) школе (https://www.education.gouv.fr/l-enseignement-du-fait-religieux-dans-l-ecole-laique-12851)". Автор поясняет, что последовательное игнорирование в школе преподавания детям сведений о содержании учения основных религий не только лишает детей возможности понимать большую часть культурного наследия, но также делает будущих граждан беспомощными перед религиозным экстремизмом.

Впрочем, как кажется, никаких решений министерством принято не было.

Да и уже выросли поколения для которых сжечь Священную книгу... разве что из политкорректности не очень хорошо, но вообще-то можно. А политкорректность в наше время — очень ненадежный барьер. Пассионарии просыпаются. Вопрос в том, куда будет их пассионарность направлена.

_________________
«Русскому человеку лучше всего удаётся невозможное!»
***
Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Анна Ахматова

Ой ну кому бы говорить, но не вам. Кощунства они отыскали в западной Европе. В СССР тоже религию не жаловали и что ?
Самое огромное кощунство это поддержание и благословления религией убийство. За им преступления РПЦ будет отвечать